理性、自利與客觀主義

Lex 先丟最大的問題，Yaron 的答案是過理性的人生：很多人像殭屍，只是走過場，沒有把自己的生活當一回事。

Lex 問存在主義的體驗與理性怎麼取捨；他說體驗是容易的部分，人真正缺的是替人生做規劃，並以打獵需要工具與策略為例說明理性是生存手段。

他說人能自我編程，也能選擇關掉心智；Lex 說神經科學家自以為懂的比實際多，他同意，並認為演化心理學講得比實際知道的多，該先分清楚哪些是天生、哪些是選出來的。

他說自己能直接內省到「我在選擇」，與感官證據同樣有效，並認為 Harris 一邊要改變人的想法、一邊說人別無選擇，前後不一致；Lex 問若將來能造出意識呢，他說那不會改變意識的本質。

Lex 介紹 Donald Hoffman 認為感知只是介面；Yaron 說這是替 Kant 套上演化外衣，若感官不反映現實，人怎麼過馬路、登上月球。Lex 則說這種想法的好處是逼人回到第一原理、保持謙遜。

Lex 以心理學研究為例，問理性是否讓人過度自信；Yaron 認為沒有「理性過頭」，只有用得不好，理性至少給人修正錯誤的辦法。

她大約九歲就想當作家，目睹革命、家裡的藥局被沒收，之後去了美國；Yaron 還講了她在 DeMille 片場當臨時演員的經過，以及 We the Living 與 Anthem。中間兩人岔到電影 Mr. Jones 與 The Ominous Parallels。

The Fountainhead 被一家接一家退稿，到第十二家才有編輯願意出，之後靠口碑賣起來，Atlas Shrugged 則花了她十二年；他認為這兩本書的核心是個人主義對集體主義，Lex 問那段強暴戲、書為什麼賣得好；Yaron 說他讀了不只一次，還是搞不懂 Dominique。

Lex 請他推薦；關心政治與世界先讀 Atlas Shrugged，關心個人生活先讀 The Fountainhead，並建議先放下聽過的評價。他還說 Oliver Stone 想拍 The Fountainhead，卻會改掉個人主義的部分。

Lex 說自己提到 Rand 時常被翻白眼；Yaron 認為她的哲學系統性地挑戰一切，也提醒人們自己丟掉了青春期的理想，並批評學術體制把人磨成犬儒。Lex 說 AI 領域也有相同的現象。

他說 Rand 是為了寫出理想中的人才發展哲學，早年被 Nietzsche 的偉大願景吸引；Lex 說 Rand 對他而言就是女性主義者，Atlas Shrugged 的 Dagny 是他看到的強悍女性，Yaron 則稱她是某種意義上的第一位女性主義者，但也說她自認是男性崇拜者。

形上學是 A is A，知識論是理性加感官，倫理學是以自己的幸福為目的的利己主義，政治是個人權利與有限政府，美學則把藝術視為人的需要。他並推薦三本 Rand 的文集。

Lex 問這個名字從哪來；他說其他字眼都被占走，而 objectivity 同時包含獨立的現實與意識去發現它。他並推薦 Introduction to Objectivist Epistemology，說 Rand 晚年還去學代數與微積分。

Lex 問不完備定理，Yaron 坦承不熟，只憑直覺認為問題出在數學脫離現實的概念；他建議 Lex 找研究院裡專攻科學哲學的人談。他也說研究院 1985 年成立，自己是工程與金融出身、沒有正式學過哲學。

他把資本主義定義成財產全歸私人、政府只保護權利；面對資訊不對稱，他認為評等機構與醫師會填補，並以一種止痛藥被 FDA 禁用為例，主張風險應該由病人與醫師自己選。

Lex 刻意替社會主義說了一次，指出差距本身讓人更難過；Yaron 說人是被教了才會怨恨，並提到 1987 年從以色列移民美國時，美國還沒有現在這種氣氛。針對工程師與 Steve Jobs 的說法，他說那套話出自馬克思。

Lex 問不受教育時人會偏向哪邊；他說不存在自然狀態，人怎麼對待別人取決於他接受什麼觀念，並認為啟蒙價值淡去，社會會變得更暴力、更部落。

Lex 問為什麼火箭被說成富翁的玩具；Yaron 說自由社會裡要成為億萬富翁，只能靠為無數人創造價值，他們是時代的大善人，只是動機是自利。

他認為兩千年來的道德都在叫人犧牲，所以多數人一邊想自私一邊愧疚；他以 Bill Gates 與德蕾莎修女對照，說客觀主義要把道德與人真正想要的接起來。

Lex 說自己憑直覺幫人、也沒計畫就離開 MIT；Yaron 的回應是重點在為什麼做，他愛人這個概念本身，但不覺得自己有義務幫助每個人，並說他恨幾乎每位政客。自私對他而言是把自己放第一優先、不是唯一優先。

他說單贏的關係會變成雙輸，Apple 與工程師也是雙贏；愛則是最自私的情感，Rand 常舉的例子是：婚禮前夜對另一半說「我是出於犧牲才娶你」，只會挨一巴掌。說謊他也不認為對自己有利。

Lex 轉問無政府主義；Yaron 說政府是必要的善，美國建國者的道德仍是基督教與利他，才讓腐敗有縫可鑽，他稱 Rand 是接續啟蒙的人。

Lex 轉述 Michael Malice 的論點；Yaron 說兩套司法在同一塊地上互相衝突，只能靠武力，市場得先排除武力才存在，並說無政府主義「ridiculous」，也提到 Milton Friedman 的兒子舉的索馬利亞部落法庭例子，他說那些法庭很野蠻。

Lex 問如何走出疫情，Yaron 說餐廳老闆的處境令他心痛，認為這是缺乏對科學、統計與市場的尊重，並舉台灣、南韓的檢測、追蹤、隔離為例。

Lex 問，一提到 Trump 人就不再思考，怎麼讓大家好好講道理；Yaron 認為要靠自尊與重視思考的教育，並批評學校只教人感受。

Yaron 先說自己名氣不大，Lex 接著問客觀主義為何不更有名；他說因為它推翻一切，並認為 Peterson 講的個人責任很「shallow」，只是鋪床、站直那類事。又說後現代主義與批判種族理論都在否定理性，而他與其他理性派只有部分同盟。

Lex 總結理性是值得的難事；他認為「難」不是苦差事，而是需要專注，回報很快；情緒是體驗世界的方式，但不是認知工具。

Lex 說自己是他的長期聽眾並致謝；Yaron 說改變世界得一次改變一個人的心智，仍然樂觀，認為進步會延續，並說這個啟蒙的計畫會讓 Musk 與 Bezos 得以抵達星空。